闻一多1899年生人，家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术，最早的诗歌创作开始于清华求学时期。平稳安逸的生活造就了青年闻一多的单纯、浪漫与热情。
对美好的自然和美好情感的赞美构成了闻一多早年诗歌的主要内容。在《冬夜评论》一文中，闻一多曾提及：“严格的讲来，只有男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。”然而，向往自由恋爱的闻一多却接受了父母的包办婚姻，还没品尝过爱的滋味就开始了仓促的婚姻生活。
1921年，在父母的百般催促下，闻一多从学校返乡准备和远房表妹高孝贞结婚，对于这场包办婚姻，尽管他曾多次据理力争，可在那样一个父权社会里显然无济于事。孝顺的闻一多无奈地接受了，但他同时提出了“不祭祖、不行跪拜礼、不闹洞房”的条件。
在婚礼当天，闻一多一早起来就钻进书房看书，家里人硬是生拉硬拽才给他理了发，洗了澡，换了衣服。一转眼闻一多又不见了，急得家人百般寻找，最后在书房里发现了正在看书的新郎官，又急急忙忙七手八脚地把他推到了前厅举行了婚礼。
闻一多的这种态度，可以说是对父母包办婚姻一种无可奈何的消极抵抗。甚至在蜜月期间对新婚妻子也是冷冷淡淡，只醉心于诗的研究，完成了一篇洋洋洒洒两万余字的论文《律诗的研究》，似乎是在逃避这无奈的现实。
虽然闻一多对这场婚姻极不满意，但事实已然如此，他冷静下来，本着对妻子关心与负责的态度，他觉得自己的妻子不应该只是一个恪守妇道的女子，而应该成为一个有学识、有思想的新女性，于是他写信给父母，希望父母同意送高孝贞去读书。在他的坚持下，高孝贞进入武昌女子职业学校学习。
此时身处异国的闻一多开始写信鼓励高孝贞，在两人一来一往的鸿雁传书中，闻一多对高孝贞逐渐产生好感，并油然而生相思之情，得之小女儿出生后对妻子的爱愈加浓厚。
高孝贞其实也是一位勤劳善良的女子，聪明能干，接受了新思想新教育的她也从一个生活伴侣，逐渐成为了闻一多先生事业上的有力支持者。二十多年间，闻一多和高孝贞颠沛流离，在乱世中相互扶持。早年间闻一多专心治学，是一位颇负盛名的诗人和学者，后来更是成为一名爱国民主战士。
1948年闻一多在李大钊的追悼会结束后回家的路上被特务枪杀，为中国的民主解放牺牲了自己。丈夫遇害后的高孝贞痛定思痛化悲愤为力量，改名高真，带着儿女，冒着生命危险，穿越国统区，投身到解放区，延续丈夫未完成的事业。全国解放后，高真女士又先后当选为河北省和北京市的政协委员。1983年11月，高真女士病逝，享年81岁。
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